تاريخ : 93/09/29 | 13:16 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |
اسطرلاب

نام آن را مشتق از کلمه یونانی استرلابوس نوشته‌اند و برخی در معنی آن به غلط «ترازوی ستارگان» را ذکر کرده‌اند. حمزه اصفهانی واژه «اسطرلاب» را معرب ترکیب فارسی «ستاره‌یاب» می‌داند.

تاریخ

بسیاری از منابع تاریخی اختراع اسطرلاب را به هیپارخوس نسبت می‌دهند اما به نظر می‌رسد ایزارهای مشابه با توانایی‌های مختلف در بین ستاره‌شناسان آشور و بابل رایج بوده و نمونه‌های یونانی نتیجه تکمیل این ابزارها بوده‌است. از اسطرلاب‌های یونانی نمونه‌ای در دست نیست.

از قرن نهم میلادی تا قرن نوزدهم اسطرلاب‌های بسیاری در ایران و دیگر کشورهای جهان اسلام ساخته شد. به گفته‌ای نخستین سازنده اسطرلاب در میان مسلمانان محمد فزاری پسر ابراهیم فزاری بوده‌است. تا چندی پیش احتمال می‌رفت که کهن‌ترین اسطرلابی که تاکنون باقی مانده‌، در ۳۷۴ق‌/۹۸۴م به دست دو برادر اصفهانی به نامهای احمد و محمد بن ابراهیم در اصفهان ساخته شده باشد. اما ظاهراً کهن ترین نمونه شناخته شده که نام سازنده و تاریخ ساخت برآن حک شده‌است اسطرلابی است که به گواهی کتیبه کوفی پشت کرسی آن به دست «بسطلس» در تاریخ ۳۱۵ هجری قمری ساخته شده‌است

 

اجزای اسطرلاب

  • حلقه‌
  • عروه‌
  • کرسی
  • اُم
  • حجره
  • صفایح
  • عنکبوتیه
  • عِضاده
  • محور
  • فرس یا اسبک

کاربردهای اسطرلاب

اسطرلاب بیش از ۳۰۰ کاربرد دارد. از کاربرد‌های زمان اسلامی آن می‌توان به قبله یابی و تعیین ساعات اذان‌ها اشاره کرد. به برخی از کاربرد‌های نجومی آن در زیر اشاره شده‌است:

  • نمایش آسمان در لحظه دلخواه
  • محاسبه زمان طلوع و غروب اجرام آسمانی در زمان دلخواه
  • اندازی گیری فواصل و ارتفاعات با روشهای هندسی و مثلثاتی
  • محاسبه مکان اجرام آسمانی در آسمان
  • تعیین زمان از طریق مشاهده اجرام آسمانی
  • تعیین طول روز و طول شب
  • یکی دیگر از کاربرد‌های اسطرلاب در زمان‌های گذشته طالع بینی بوده‌است.قدیمیان اعتقاد داشتند که صورت فلکی ای که در لحظهٔ تولد هر کس، در حال طلوع است، صورت فلکی طالع آن فرد است. آن‌ها برای هر یک از آن صورت فلکی‌ها خصوصیاتی را در نظر گرفته بودند که همان خصوصیات فرد بودند. اما آن‌ها فقط از صورت فلکی‌های دایره البروجی برای این کار استفاده میکردند که این صورت فلکی‌ها در اسطرلاب نشان داده شدند و به کمک اسطرلاب به راحتی می‌توان صورت فلکی طالع هر فرد را، با دانستن موقعیت خورشید در آن لحظه، مشخص کرد.




تاريخ : 93/09/29 | 13:11 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |

امام محمدباقر علیه‏ السلام:تنها فرزند امام سجاد علیه‏ السلام بود. مادر بزرگوارش، فاطمه دختر امام حسن مجتبى علیه ‏السلام معروف به ام عبدالله است. در کربلا، سه سال و نیم بیشتر نداشت و حوداث خونین عاشورا و دوران اسارت را در حافظه خویش ثبت کرد.

قاسم بن الحسن:نوجوانى نابالغ بود که روز عاشورا در کربلا حضور داشت. وى فرزند امام ‏حسن علیه ‏السلام بود و برخى مادرش را رمله و برخى نفیله مى‏دانند. وى با اصرار زیاد، عمویش حسین علیه‏ السلام را راضى کرد تا به میدان برود.

حمید بن مسلم مى‏گوید:«در این گیر و دار بودیم که دیدم پسرکى به سوى ما مى‏آید که چهره‏ اش همانند پاره ماه بود. در دستش، شمشیرى و در تنش، پیراهنى و اِزارى و نعلینى پوشیده بود که بند یکى از آن دو پاره بود و فراموش نمى‏کنم که آن بند کفش پاى چپش بود. عمرو بن سعید بن نفیل ازدى از وى چون او را دید، گفت: «به خدا سوگند! اکنون بر او حمله مى‏برم.» به او گفتم: «سبحان الله! تو از این کار چه هدفى دارى؟ همان کسانى که دور او را گرفته ‏اند و حتى یک نفر از ایشان را باقى نمى‏گذارند، او را کفایت مى‏کنند.» گفت: «به خدا سوگند! من بر او حمله خواهم کرد». سپس بر او حمله کرد و پیش از آنکه این نوجوان روى برگرداند، با شمشیر چنان بر سرش کوبید که فرقش شکافته شد. پسرک با صورت به زمین افتاد و فریاد زد: «اى عمو جان!» و با این کلمه از حسین علیه‏ السلام یارى خواست.سپس حسین علیه‏السلام پیکر او را از زمین برداشت و به سینه چسبانید و به جانب خیمه ‏ها برد، درحالى‏که پاهاى آن نوجوان، به زمین کشیده مى‏شد و در کنار فرزند جوانش على اکبر و دیگر شهیدان خاندان خویش بر زمین نهاد.

عبد اللّه‏ بن حسن بن على علیه ‏السلام:وى نوجوان 11 ساله و فرزند امام حسن مجتبى علیه‏ السلام بود که روز عاشورا وقتى دید سید الشهداء علیه ‏السلام بر زمین افتاده است، براى دفاع از عموى مظلومش به سوى میدان شتافت و جنگید و عده ‏اى را کشت و با تیغ بحر بن کعب به شهادت رسید. برخى هم نقل کرده ‏اند، حرمله با شمشیر، دست او را که در آغوش عمویش حسین علیه ‏السلام قرار گرفته بود، برید و همان‏جا شهیدش کرد.

عون بن عبدا...:عون، فرزند حضرت زینب علیه  السلام در کربلا و روز عاشورا همراه مادرش، حضورى فعال داشت و به شهادت رسید. این نوجوان شجاع نزد امام آمد و با اصرار مادرش، حضرت اجازه فرمود که به میدان برود. وى شمارى از دشمنان را به هلاکت رساند و سرانجام به شهادت رسید. رجزى که در میدان جنگ مى‏خواند، چنین بود: «اگر مرا نمى‏شناسید من پسر عبداللّه‏ جعفرم همان که در بهشت با دو بال پرواز مى‏کند...».

محمد بن عبداللّه‏:محمد بن عون عبداللّه‏ نیز شجاعانه قدم به میدان گذاشت و خود را معرفى کرد و در یک نبرد سنگین، سه سوار و هجده پیاده از دشمنان خدا را به دوزخ فرستاد و سرانجام به شهادت رسید.

طفلان مسلم:محمد و ابراهیم، دو فرزند مسلم بن عقیل بودند که در حادثه کربلا اسیر شدند. ابن زیاد دستور داد آن ‏دو را زندانى کردند. این دو نوجوان نابالغ، مدت یک سال در زندان بودند. سپس با کمک «مشکور»، پیرمرد زندان‏بان که هوادار اهل‏ بیت بود، شبانه از زندان گریختند. شب به خانه زنى پناه بردند که شوهرش در سپاه ابن‏ زیاد بود. حارث، آن دو را کنار رود فرات برد و بى‏رحمانه سر از تنشان جدا کرد و پیکرشان را در فرات افکند و سرهاى آن دو را براى دریافت جایزه نزد ابن زیاد برد.

عمرو بن جُناده انصارى:از شهیدان نوجوان کربلا است که پدرش در رکاب سیدالشهداء علیه  ‏السلام شهید شد. او هنگامى که خواست به میدان برود، امام فرمود: «پدر این جوان کشته شد، شاید مادرش راضى نباشد که به میدان رود.» گفت: مادرم دستور داده که به میدان بروم و لباس جنگ بر من پوشانده است. او که 9 یا 11 ساله بود، به میدان رفت و رجز خواند و جنگید تا شهید شد. 

عبداللّه‏ بن مسلم:عبداللّه‏، فرزند مسلم بن عقیل، نوجوانى بود که همراه دایى و مادرش در کربلا حضور داشت. مادر او رقیه، دختر على علیه ‏السلام است. عبداللّه‏ در روز عاشورا، با اجازه حسین علیه ‏السلام به میدان نبرد رفت و این رجز را خواند: «امروز پدرم، مسلم و جوانانى را که در راه دین رسول خدا صلى‏الله ‏علیه ‏و‏آله شهید شده ‏اند، ملاقات مى‏کنم«.عبدالله شمارى از مردان جنگىِ دشمن را در سه حمله از پاى درآورد و سرانجام به دست عمرو بن صبیح صیداوى و اسد بن مالک به شهادت رسید.

محمد بن مسلم:نوجوانى 12 یا 13 ساله بود که روز عاشورا در کربلا با امام حسین علیه ‏السلام شهید شد. پس از شهادت عبدالله بن مسلم، جوانان بنى ‏هاشم به طور دسته ‏جمعى، بى ‏اجازه بر دشمن حمله کردند. امام حسین علیه ‏السلام فریادى کشید و آنان را از حمله گروهى بازداشت و با صدایى رسا فرمود: «اى پسر عموهاى من! براى مرگ، شکیبا باشید.» جوانان اهل ‏بیت، دست از حمله برداشتند و بازگشتند، ولى در این فاصله، محمد بن مسلم (فرزند دیگر مسلم بن عقیل) به دست ابومرهم ازدى و لقیط بن ایاس جُهنى به شهادت رسید.



تاريخ : 93/09/29 | 13:10 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |



تاريخ : 93/09/29 | 13:7 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |
نقاشی کودک ، بیانگر شخصیت درونی
خانه

در نقاشیهای کودکان خانه بیش از هرچیز دیگری کشیده می شود. در شروع کار معمولا خانه به صورت یک مر بع که بر بالای آن یک مثلث قرار دارد، و سپس دیوارهای اطراف خانه کشیده می شود.

خانه نماد پناهگاه و هسته اصلی و گرمی خانواد ه ایست که ممکن است مورد علاقه یا تنفر کودک باشد. خانه هایی که کودکان ترسیم می کنند ممکن است دارای باغچه و گل و درهای بزرگ و پنجره و پرده های رنگین باشد. چنین خانه ای ، نماد یک زندگی سعادتمند است که کودک در آن احساس آرامش می کند. بر عکس اگر، خانه ای بدون در ورودی، با دیوارهایی بلند وبه گونه ای منزوی و دور افتاده ترسیم شود معنای متفاوتی پیدا می کند. مثلاً اگراین خانه بین سنین 5 تا 8 سالگی ترسیم شود نشانگر خجالتی بودن کودک و وابستگی شدید او به مادر است. بعد از 8 سالگی نشانگر احساس خود کوچک بینی و تنهایی کودک ود رنوجوانی نشانگر شرم و حیای بیش ازحد ، و داشتن احساسات رقیق است.






ادامه مطلب
تاريخ : 93/09/29 | 9:21 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |
باکودک بدرفتار چه کنیم؟

● به وضعیت تغذیه کودک خود توجه کنید.
کودکان در حال رشد هستند و باید نیازهای تغذیه‌ای آنها به خوبی برآورده شود. کمبود برخی موارد در بدن تحرک‌پذیری کودک را افزایش می‌دهد و در این صورت ما ممکن است تعجب کنیم که چرا با وجود اعمال شیوه‌های تربیتی خوب و مناسب ، نتیجه خوبی نمی‌گیریم. برای این کار حتما از متخصصین کمک بگیرید.
● خواب کودک را تنظیم کنید.



ادامه مطلب
تاريخ : 93/09/29 | 9:20 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |
چه كنيم بچه ها به حرفمان گوش كنند ؟

● توصیه‌هائی برای والدینی که از دست بچه‌ها به ستوه آمده‌اند

وقتی روی کتاب‌های کف اتاق‌خواب پسر ده‌ساله‌ام لیز خوردم فهمیدم که باید کاری کرد. آن‌طور هم نبود که من و همسرم قبلاً تلاش نکرده باشیم، تهدیدها و خواهش‌های ما فقط به‌طور موقتی مشکل را حل می‌کرد و کتاب‌ها همیشه کف اتاق پراکنده بود. فکری به ذهنم خطور کرد که از روش منظمی که در کتاب‌فروشی‌ها به‌کار برده می‌شود، استفاده کنم.



ادامه مطلب
تاريخ : 93/09/29 | 9:18 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |
چگونه کودکان را به خواندن تشويق كنيم؟
* شما و خانواده تان چقدر مطالعه مى كنيد؟ چه تعداد كتاب در خانه داريد؟ 
* اگر فرزندانتان تا به حال عادت به مطالعه نداشته اند، علاقه مند كردن آنها به مطالعه كارى است بس ساده. در زير چند روش ساده را براى تشويق بچه ها به مطالعه آورده ايم:

- بگذاريد فرزندتان ببيند كه شما مى خوانيد.
ـ اطلاعاتى را كه از مطالعه به دست مى آوريد، تقسيم كنيد.
ـ با صداى بلند بخوانيد.



ادامه مطلب
تاريخ : 93/09/29 | 9:16 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |
نامه اي به پدران و مادران

پدر، مادر، اين يادداشتي است از جانب فرزند شما؛ لطفاً به آن توجه كنيد:


۱- مرا لوس نكنيد. من به خوبي مي دانم هرچه را كه مي خواهم نمي توانم داشته باشم. من فقط گاهي شما را امتحان مي كنم.

۲- از سختگيري با من نگران نباشيد. من اين كار را مي پسندم. اين موجب مي شود كه من موقعيت خود را بهتر بشناسم.



ادامه مطلب
تاريخ : 93/09/29 | 9:14 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |
کودکان چگونه کودکی می‌کنند؟

همه ما کودکان را دوست داریم. کوچکی آنان شیرین زبانی، حرکات جالب و جذاب، لطافت وجودی، صداقت در گفتار و… و احیاناً اگر کودکان خود ما باشند به دلیل آنکه جزیی از وجود ما و ادامه دهنده نسل ما هستند به آنان عشق می‌ورزیم.


یکی از واقعیت‌های وجودی کودکان این است که کودکان زیاد گریه می‌کنند. ما معمولاً تاب گریه کودکان را نمی‌آوریم. در حالی که گریه بخشی از وجود کودک و نردبان کمال تلقی می‌شود. بچه‌ها در حین گریه کردن خود را تخلیه کرده و آرامش می‌یابند.



ادامه مطلب
تاريخ : 93/09/29 | 9:13 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |

سیمرغ: احتمال دارد بزرگ کردن بچه، همچون آزمایشی جهت سنجش میزان صبر و استقامت پدر و مادر باشد، ولی این مورد خیلی اهمیت دارد که کاربرد عبارت آزاردهنده، احتمالا حس عزت نفس بچه را کاهش می دهد. “دونالد کیت”، روان شناس کودک در دانشگاه پنسیلوانیا، اظهار می دارد: والدین باید بدانند که خشمگین و محروم ساختن بچه از برخی چیزها را باید بدین جهت اعمال کنند که بچه پی برد چه رفتاری باید داشته باشد. به هر حال، پدر و مادر، امکانات روحی روانی ضروری را به منظور مهار موقعیت های گوناگون دارا می باشند.”

در مطالب زیر ده مورد از جملات زیان بخشی را که احتمال دارد والدین ابراز دارند و سپس راه کارهای اجتناب از این موقعیت ها را تشریح شده است:



ادامه مطلب
تاريخ : 93/09/29 | 9:12 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |
چه عواملی در خلاقيت دانش‌آموزان نقش دارند؟ در پاسخ بايد گفت همه‌ی عواملی که در آموزش دانش‌آموزان نقش دارند، در بهبود خلاقيت در آن‌ها نيز نقش دارند. اين عوامل را می‌توان در پنج بنيان دسته‌بندی کرد: خانواده، معلم، مدرسه، مواد آموزشی و جامعه. اگر برهم‌کنش‌های ميان اين پنج بنيان با يکديگر و با دانش‌آموزان را ورودی يا درونداد يک سامانه در نظر بگيريم، برونداد سامانه می‌تواند بهبود خلاقيت يا کاهش خلاقيت در دانش‌آموزان باشد، بسته به اين که برهم‌کنش‌ها در راستای پرورش خلاقيت يا برخلاف آن باشد.



ادامه مطلب
تاريخ : 93/09/29 | 9:10 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |

روش کنفـــــرانس ( گــــرد هم آیی )

«این روش با روش سخنرانی تفاوت دارد زیرا در روش سخنرانی، معلم مسئول دادن اطلاعات به دانش آموزان است. در حالیکه در این روش اطلاعات توسط دانش آموزان جمع آوری و ارائه می گردد. این روش می تواند مشخص کند که دانش آموزان تا چه اندازه می دانند. این روش یک موقعیت فعال برای یادگیری به وجود می آورد. نقش معلم در کنفرانس صرفاً هدایت و اداره کردن جلسه و جلوگیری از مباحثاتی است که منجر به انحراف از موضوع کنفرانس و روال منطقی آن شود. این روش برای کلیه دروس وسنین مختلف کاربرددارد.
روش شاگــــرد ـ استــــادی
قدمت این روش به زمانی که انسان مسئولیت آ موزش دهی انسانهای دیگر را چه از طریق غیررسمی و چه از طریق رسمی به عهده گرفت ،می رسد .و قدمت آن به صدر اسلام برمی گردد مسجد نخستین موسسه ای بود که چنین سیستمی را برای تعلیم و تربیت مسلمانها به کار برده است. از روشهای تعلیمی که در روش شاگرد ـ استادی حائز اهمیت است , روش حلقه یا مجلس است, که پیامبر عظیم الشان اسلام از این روش به مردم آن زمان آموزش می داد. همه افراد در کودکی دوست دارند نقشی غیر از نقش واقعی خود بازی کنند , روش شاگرد ـ استادی به این نقش خیالی, جامه عمل می پوشاند. در این روش به دانش آموزان اجازه داده می شود که نقش معلم را ایفا کنند. هدف اساسی این روش آن است که شاگرد , معلم گردد و از این طریق تجارب تازه و ارزشمندی به دست آورد .در این روش ,در صورت فقدان معلمان متخصص, تعداد زیادی از دانش آموزان مهارت خاص را آموخته اند و می توان از آنها استفاده کرد.



ادامه مطلب
تاريخ : 93/09/29 | 8:55 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |
- تعریف کردن داستان های مناسب برای آگاهی کودک :سعی کنید خاطرات آموزنده خود را در قالب داستانهایی کوتاه و مهیج برای کودک خویش تعریف کنید . انتقال تجربیات شما در قالب داستانهای کوتاه و یا دنباله دار موجب آگاهی و آسیب ناپذیری کودک شما در آینده خواهد شد .


2- فرزند خود را دوست داشته باشید :
دوست داشتن کودک ، در زیاده روی برای خرید نیست نیاز کودک در گفتگو و تبادل نظر است . وقت گذاشتن و گفتگو نشانه واقعی دوست داشتن است . فیلسوفی نظیر ارد بزرگ می گوید : کودکان برای شاد بودن ، بیش از هر چیزی به گفتگو با ما نیاز دارند .



ادامه مطلب
تاريخ : 93/09/29 | 8:53 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |
تدریس، یک نوع ارتباط میان معلم و شاگرد است و ارتباط شرط لازم تدریس در فرآیند آموزش است. هیچ‌گونه یادگیری یا تغییر در فرآیند تدریس صورت نخواهد گرفت مگر اینکه معلم با فراگیرانش ارتباط مؤثر برقرار کند و بداند که در صورت رعایت نکردن این نکات، ارتباط موفقی برقرار نخواهد شد و در نتیجه او شاگردانش را بدون احساس و کم‌توجه خواهد خواند و شاگردانش تدریس او را غیرمفید به حساب خواهند آورد.


معلم باید موانع ارتباط را بشناسد. او باید بداند که رفتار ارتباطی ممکن است به مرور زمان جنبه عادت به خود بگیرد و زمانی که رفتار ارتباطی به صورت عادت درآید، تأثیر و نفوذ خود را از دست خواهد داد.

نیز باید بداند که هرچه با عوامل و فرآیند ارتباط آشنایی و بر آنها تسلط داشته باشد معلم موفق‌تری خواهد بود چون معلم در پرتو هنر ارتباط، شاگرد را درک می‌کند، نقاط ضعف و قوت او را به دست می‌آورد، از زیر و بم روحی او آگاهی می‌یابد و براساس همین دریافت‌ها با او ارتباط برقرار می‌کند و چون قوت و ضعف را دریافته به خوبی و آسانی می‌تواند او را جذب و شیفته کند.

ناگفته نماند که در مواردی ارتباط دو نفر با یکدیگر ارتباط بسیار سطحی است ولی گاهی ارتباطی که میان دو نفر برقرار می‌شود عمیق است یعنی طرفین با همه وجود و صمیمانه با یکدیگر پیوند پیدا می‌کنند و هدف از ایجاد ارتباط میان شاگرد و معلم، برقراری پیوند و ارتباط عمیق است.



تأثیر علم معلم ریاضی در فرآیند تدریس

معلم ریاضی هر اندازه از نظر علمی قوی تلقی شود ولی دارای رفتار انسانی مطلوب نباشد، موردقبول شاگردان واقع نخواهد شد. شخصیت متعادل، همراه با تسلط علمی معلم، او را از نظر شاگردانش باارزش و اعتبار می‌کند. تسلط بر محتوا و موضوع درس و اخلاق معلم ریاضی، از مهمترین ویژگی‌های اوست.



ادامه مطلب
تاريخ : 93/09/29 | 8:52 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |
 
 

حلیل یادگیری یکی از موضوعات اساسی در روان شناسی است. در این نوشتار بدون هیچ توضیح نظری اضافه ، روشی بنام پس خبا ( پ س خ ب ا ) برای خواندن و مطالعه مطالب کتابهای درسی ارائه می گردد که به نظرمی رسد شیوه موثری برای بهتر فهمیدن و بهتر حفظ کردن مفاهیم و اطلاعات کلیدی است. نام این روش (PQRST) برگرفته از نخستین حرف نام هریک از مراحل پنجگانه در مطالعه متون است:

پیشخوانی ( Preview )
سئوال کردن ( Question )
خواندن ( Reading )
به خود پس دادن ( Self - recitation )
آزمون ( Test )
دو مرحله اول و آخر ( پیشخوانی - آزمون ) ویژه هر فصل از کتاب هستند ،‌ و سه مرحه میانی (‌ سئوال کردن - خواندن - به خود پس دادن ) اختصاص به هر بخش اصلی از هر فصل دارند.
1- مرحله پ ( پیشخوانی ):
نخست به مرور کلی فصل معینی از کتاب می پردازید تا با موضوعات کلی مورد بحث آشنا شوید . برای این منظور فهرست مطالب فصل را می خوانید . سپس مطالب فصل را مرور می کنید که طی آن ، عناوین بخشهای اصلی و فرعی فصل را مورد توجه قرار می دهید ، و تصاویر و نمودارها را از نظر می گذرانید. مهمترین نکته در مرحله پیشخوانی این است که پس از مرور مطالب فصل ، چکیده اولیه یا پایانی فصل را ( در صورت وجود ) با دقت مطالعه کنید و روی هر یک از نکاتی که در آن آمده تامل کنید . در این مرحله ممکن است ،‌ سئوالهایی به ذهنتان خطور کند که پس از خواندن متن کامل فصل بتوانید به آنها پاسخ دهید. این مرحله ، تصویر کلی از مطالب فصل و سازمان بندی آن به دست می دهد.
2 - مرحله س ( سئوال کردن )
همانطور که قبلا گفته شد مراحل سئوال کردن ،‌ خواندن و به خود پس دادن ، ویژه هر بخش از هر فصل است. فصل های کتاب را یکی یکی در نظر بگیرید. هر سه مرحله سئوال کردن ، خواندن و به خود پس دادن را در مورد هر بخش اعمال کنید و بعد ، به بعدی بپردازید. قبل از مطالعه مطالب هر بخش ، نخست عنوان آن بخش و عنوان های فرعی آن را بخوانید . سپس در حین خواندن مطالب هر بخش ، موضوعات مهم آن را به صورت یک یا چند سئوال در نظر بگیرید که بعدا باید به آنها پاسخ دهید. از خود بپرسید : مولف در این بخش چه مفاهیم مهمی را در نظر داشته است ؟ مقصود از مرحله سئوال کردن نیز همین است.
3 - مرحله خ ( خواندن )
در این مرحله ، مطالب هر بخش از فصل را برای آگاهی از معنی آن با دقت بخوانید و ضمن خواندن ، سعی کنید به سئوالهایی که در مرحله سئوال کردن مطرح شده بود ، پاسخ دهید . در باره مطالبی که می خوانید تامل کنید و بکوشید بین آن مطالب و اطلاعات قبلی خود ارتباط بر قرار کنید . می توانید زیر واژه ها یا عبارات کلیدی خط بکشید . اما میزان آن از 10 تا 15 درصد متن تجاوز نکند. اگر مقصود از خط کشیدن زیر مطالب ، مشخص کردن واژه ها یا عبارات کلیدی برای مرور بعدی باشد ، خط کشدین زیادی زیر مطالب ، مغایر با چنین هدفی است. تا وقتی تمام مطالب بخش معینی را نخوانده اید یا با همه مفاهیم کلیدی آشنا نشده اید و اهمیت نسبی آنها را ارزیابی نکرده اید ، یادداشت بر ندارید. در خاتمه خلاصه فصل را از زبان خودتان نوشته و اشکالات احتمالی را با مرور فصل بر طرف کنید.
4 - مرحله ب ( به خود پس دادن )
پس از خواندن هر بخش ، سعی کنید مفاهیم اصلی را به خاطر آورید و اطلاعات را از حفظ با خود بگوئید . مفاهیم را به زبان خود بازگو کنید و اطلاعات را ترجیحا با صدای بلند ( و اگر تنها نیستید ، زیر لب ) تکرار کنید . مطالبی را که به یاد می آورید با متن کتاب تطبیق دهید تا مطمئن شوید که آنها را کامل و درست حفظ کرده اید. به خود پس دادن مطلب کمک می کند که به کمبود اطلاعات خود پی ببرید و آن را در ذهن خود سازماندهی کنید. پس از آنکه بخشی از فصل را به این شیوه مطالعه کردید ، به بخش بعدی بپردازید و دوباره مراحل سئوال کردن ، خواندن و به خود پس دادن را تکرار کنید.
5 - مرحله آ ( آزمون )
پس از خواندن مطالب فصل باید به آزمون و مرور مطالب بپردازید . با مراجعه به یادداشتهایتان ، ببینید چه مقدار از مفاهیم اصلی را به یاد دارید. سعی کنید بفهمید چه پیوندی بین مطالب مختلف وجود دارد و این مطالب چگونه در فصل ، سازمان بندی شده اند. در مرحله آزمون ممکن است مجبور شوید فصل را ورق بزنید تا صحت مفاهیم و مطالب کلیدی حفظ شده را وارسی کنید در این مرحله باید چکیده فصل را بخوانید و ضمن آن جزئیات مربوط به هر یک از نکات چکیده را در نظر آورید. مرحله آزمون را هرگز به شب امتحان موکول نکنید . نخستین مرور، مطالب فصل باید بلافاصله پس از خواندن انجام شود.
پژوهشها حاکی از آن است که روش پس خبا روش بسیار مفیدی است و مسلما کارآمدتر از روش روخوانی ساده مطالب است . در این روش مخصوصا به خود پس دادن مطالب نقش بسیار مهمی دارد. اختصاص بخش عمده زمان مطالعه به یاد آوری فعال مطالب بهتر از آن است که تمام وقت خود را صرف خواندن و بازخوانی مطلب کنید. بررسیها موید این نکته اند که خواندن چکیده فصل بیش از مطالعه سراسر فصل ، کارآمدی دارد. خواندن چکیده پیش از خواندن فصل ، چشم اندازی کلی از فصل فراهم می کند که خواننده را در سازماندهی مطالب در حین خواندن مطالب فصل یاری می دهد. حتی اگر نخواهید روش پس خبا را به طور کامل دنبال کنید بهتر است از فواید به خود پس دادن مطلب و نیز مطالعه چکیده فصل پیش از خواندن مطالب فصل ، غفلت نورزید.
این نکات را فراموش نکنید.
برای اینکه مطالبی در ذهن بماند باید سازمان بندی شود - با مطالب قبلی پیوند زده شود - تکرار شود ـ به خود پس داده شود - خلاصه بندی و یادداشت گردد. و مجددا یادآوری گردد.

برچسب‌ها: چگونه کتاب درسی را مطالعه کنیم



تاريخ : 93/09/29 | 8:46 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |
1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars

نقاشی بکشید! نه با کودکان بازی کنیم؟

شاید فرزندتان روزی یک هنرمند مشهور شود و میلیون ها ثروت بدست آورد. اما فعلاً بهتر است کار را سخت نگیریم! نقاشی بهترین راه برای آشنا کردن او با رنگ ها و به علاوه، کنترل حرکات است. پوسترهای مخصوص نقاشی بگیرید. آنها را روی زمین بچسبانید. آنها را به فرزندتان نشان داده و بعد چهار یا پنج تایی مداد شمعی به او بدهید. اسم رنگ ها را به او بگویید. بعد بگذارید هر کاری که می خواهد بکند، رنگ کند، دور خود بچرخد، خط خطی کند و… . اطراف پوسترها روزنامه بچسبانید تا احیاناً مداد شمعی به فرش مالیده نشود.

شعر بخوانید چگونه با کودکان بازی کنیم؟
برای فرزندتان شعر بخوانید و شعرهای مختلف را به او یاد بدهید. می توانید دوتایی با هم این کار را بکنید یا اینکه به صورت گروهی، به همراه دیگر بچه ها و بزرگسالان. دستش را بگیرید، با هم راه بروید و بپرید و شعر بخوانید. اما یادآوری می کنیم، انرژی بچه ها از شما بیشتر است. بعد از اینکه شعر تمام شد و شما خسته روی زمین نشستید، کودک دستتان را می گیرد که دوباره شروع کنید!

شکلک بازی چگونه با کودکان بازی کنیم؟
کارهایی کنید که توجه اش به شما جلب شود. شکلک درآورید، دستتان را جلوی صورت گرفته و دالی کنید. زبانتان را بیرون بیاورید یا گوش هایتان را بکشید. ممکن است چند دقیقه ای همینجور به شما خیره شود، اما کمی بعد شروع به خنده می کند. او را تشویق کنید تا همان کارها را بکند. این کار، باعث یادگیری تعامل و همکاری و هماهنگی می شود. چون شما از او “می خواهید” که کاری را انجام دهد. همین خواستن، به او یاد می دهد که انجام وظیفه کند. به علاوه، تصور و قوه خیالش تقویت می شود.

حباب چگونه با کودکان بازی کنیم؟
اگر فرزندتان تا به حال حباب ندیده است، وقتش رسیده که او را با حباب آشنا کنید. کودک یک سال و نیم می تواند سرپا بایستد و حتی راه برود و بدود. بطری حبابی بخرید یا اینکه خودتان درست کنید. ۱ فنجان آب را با ۴ قاشق غذاخوری مایع ظرفشویی مخلوط کنید. یک حلقه را داخل محلول کرده و جلوی کودک فوت کنید. به او نشان دهید که چگونه حباب ها را بترکاند. هم می توانید حرف بزنید و هم با علامت به او بگویید. مثلاً هنگام ترکاندن حباب ها، دست خود را به حباب زده و بگویید “پاپ”. این بازی باعث هماهنگی عمل چشم و دست می شود. بعد بگذارید خودش این کار را انجام دهد.



تاريخ : 93/09/29 | 8:43 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |

   

امام علی (ع)

لا تَفرِحَنَّ بِسَقطَةِ غَیرِكَ لا تَدری ما یُحدِثُ بِكَ الزَّمانُ ؛
 

از زمین خوردن كسى شاد مشو   

كه نمى دانى گردش روزگار براى تو چه در آستین دارد 

غررالحکم



تاريخ : 93/09/29 | 8:42 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |
koodak cry www.Patugh.ir 1 عکس زیبا از کودکان درحال گریه

همه ما دوست داریم در حال خندیدن باشیم و فواید آن را هم می دانیم ولی با وجود اینکه تعداد دفعات گریه کردن هایمان از خندیدن هایمان کمتر است ولی فواید گریه کردن بیشتر از خندیدن است.

براساس جدیدترین بررسی های صورت گرفته، گریه کردن می تواند برای سلامت روح موثر باشد.

در یک بررسی آماری دیده شده است که 85 درصد از زنان و 73 درصد از مردان پس از گریه به احساس بهتری دست می یابند. گریه بازگوکننده وضع روحی است و ما با گریه کردن از احساساتمان آگاه می شویم. گریه امری طبیعی وعکس العمل روحی انسان و نشانه تندرستی است. 

تاثیر گریه در پایین آوردن فشار خون و تحریک دستگاه ایمنی بدن ثابت شده است. گریه با جنسیت ارتباط مستقیمی دارد به گونه ای که زنان چهار برابر مردان گریه می کنند. علی رغم مزایای گفته شده در خصوص گریه، باید متذکر شد در صورتی که گریه به صورت عادت روزمره درآید نشانه ای از افسردگی است وحتماً باید به پزشک مراجعه کرد. تحقیقات متخصصان روی گریه نشان می دهد که گریستن به عنوان فعل شخصی درکاهش اضطراب موثر است .

گریه امری طبیعی و عکس العمل روحی انسان و نشانه تندرستی است.



تاريخ : 93/09/29 | 8:41 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |

نشاسته در برگ

                                                                                                                

فتوسنتز (2)

 

 

ضایعات كاغذ

 

فتوسنتز

 

فواید زباله ها

 

 

 

فتوسنتز

 

نیرو

 


 

سلول گیاهی و جانوری

 

 

 

 

نیرو (1)

 

نیرو (2)

 

نیرو گرانشی

 

آهن ربا

 



تاريخ : 93/09/29 | 8:40 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |
http://upir.ir/aban93/خدایا-دستم-بگیر-www-shabhayetanhayi-ir-.jpeg


تاريخ : 93/09/11 | 15:2 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |

لطفا کمی صبور باشید تا تصاویر لود شود . متشکــــــرم

 

 

 

 

 

 



ادامه مطلب
تاريخ : 93/09/11 | 14:58 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |

 

 



تاريخ : 93/09/11 | 14:53 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |

آموزش املا به شیوه بازی

چند تا روش املا گفتن که به شیوه بازی اجرا می شود.

 استفاده از برگه مچاله شده

در این روش کلمات کلیدی را روی کاغذ نوشته و پس از مچاله کردن آن را در اختیار دانش آموزان قرار می دهیم. دانش اموزان پس از خواندن کلمه مورد نظر به گروه های دیگر سرکشی می کنند، تا کلماتی را که شبیه نوشته خودشان هست پیدا کنند و با گروه جدید یک جمله بسازند.



ادامه مطلب
تاريخ : 93/09/11 | 14:47 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |
با مطالعه بیشتر آیات مختلف، او کشف نموده‌است که این مسئله درمورد همه چیزهایی که در قرآن ذکر شده این با آن برابر است، صدق می‌کند. به کلماتی که دفعات به‌کار بستن آن در قرآن ذکر شده، نگاه کنید:

دنیا 115 / آخرت 115

ملائک 88 / شیطان 88

زندگی 145 / مرگ 145



ادامه مطلب
تاريخ : 93/09/03 | 22:31 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |

قرآن 

 نوشته خواندنی از دکتر شریعتی

قرآن کتابی است که با نام خدا آغاز می شود و با نام مردم پایان می پذیرد. کتابی آسمانی است اما - بر خلاف آن چه مؤمنین امروزی می پندارند و بی ایمانان امروز قیاس می کنند - بیشتر توجهش به طبیعت است و زندگی وآگاهی و عزت و قدرت و پیشرفت و کمال و جهاد



ادامه مطلب
تاريخ : 93/09/03 | 22:27 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |



تاريخ : 93/09/01 | 15:59 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |


وقتي چادرم مي شودسپري براي چشمان گناه آلود 

وقتي چادرم سايباني مي شود در برابر هوس ها 

وقتي چادرم مي شود تيري در چشمان دشمنان 

وقتي چادرم مي شود خاكي بر سر شيطان 

وقتي چادرم مي شود دل گرمي آقايم 

 

وقتي چادرم مي شود آبروي اسلام

تو چگونه از من مي خواهي از اين صدف دست بكشم!؟

 miladps3_09030325.jpg




تاريخ : 93/08/16 | 22:10 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |

مغز

1- نخوردن صبحانه

اشخاصی که صبحانه نمی خورند، قند خونشان پایین می آید. باید بدانید که تنها منبع غذایی مغز، قند خون است. در نتیجه کاهش قند خون ، باعث تخریب و اختلال در عملکرد مغز می شود.

2- بیش از حد غذا خوردن

در افرادی که بیش از مقدار مورد نیاز بدنشان، غذا مصرف می کنند، خون رسانی به مغز مشکل می شود و به همین جهت، قدرت فکری آنها پایین می آید.
3- کشیدن سیگار

اشخاص سیگاری باید بدانند که سیگار کشیدن باعث جمع شدن و کوچک شدن مغز می شود و این عامل باعث به وجود آمدن بیماری آلزایمر(فراموشی) می گردد.

4- مصرف کردن بیش از حد مواد شیرین

وجود  قند اضافی در بدن، باعث توقف جذب پروتئین و سوء تغذیه ناشی از آن و در نتیجه انحطاط مغز می شود.
5- آلودگی هوا

مغز بیشترین مصرف کننده اکسیژن در بدن می باشد. ورود هوای آلوده به بدن موجب کاهش اکسیژن بدن می شود و به همین علت توانایی مغز پایین می آید.
6- کمبود خواب

خوابیدن باعث استراحت مغز می گردد. اگر کمبود خواب به مدت طولانی ادامه یابد، موجب تسریع مرگ سلول های مغزی می گردد.

7- پوشاندن سر هنگام خواب

افرادی که با روسری یا کلاه می خوابند و یا به طور کلی سر خود را هنگام خواب می پوشانند، باید توجه داشته باشند که با این کار، دی اکسید کربن در بدن زیاد می شود و به نوبه آن اکسیژن در بدن کاهش می یابد و این خود باعث ناتوانی در عملکرد مغز می شود.
8- کار کردن در بیماری

کار کردن زیاد یا درس خواندن در هنگام بیماری، ممکن است موجب کاهش کارآیی مغز و آسیب آن گردد.
9- تفکر کم

فکر کردن باعث به جریان انداختن خون در مغز می گردد. کسانی که تمرکز و تفکر را کنار می گذارند، موجب کوچک شدن مغز خود می شوند.

10- به ندرت صحبت کردن
بحث کردن و صحبت های عقلانی با افراد دیگر، باعث افزایش کارآیی مغز می گردد.



تاريخ : 93/08/16 | 22:9 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |


 

 

گریه برای امام حسین چه گریه ای است؟

محرم می آید. مثل هرسال، گرامی اش می داریم و بر سر وسینه می زنیم  و در سوگ شهیدان کربلا گریه می کنیم. دوره ای دیگر از  عمرمان طی می شود وهشدار ی ست به اینکه: کاروان عمر هرگز از رفتن باز نمی ایستد. راه طی میشود اما مهم چگونه طی کردن این راه است. چگونه زیستن است و چگونه مردن. عمر می گذرد وآنچه می ماند نقشی ست که از ما به یادگار می ماند.هر سال محرم می آید و می رود. در آغاز این ماه شوری دیگر داریم و احساسی دیگر.

چرا گریه نکنیم؟گریه ما گریه ی شکست نیست. گریه ی ما نشانه ی ذلالت نیست. آن کس که این گریستن را گریه ی شکست می داند، با فلسفه ی عزاداری آشنایی ندارد. معانی گریه را نمی داند. انواع اشک را نمی شناسد.نمی داند سینه ی هر فرد حامل چیزیست به نام قلب و این عضو بسیار مهم نه تنهامرکز اصلی ریتم زندگی ست بلکه مرکز عاطفه ی  انسانی نیز هست. هر قطره اشکی که از چشم سرازیر می شود از درون قلب سرچشمه می گیرد و به چهار دسته تقسیم می گردد:

گریه شوق :گریه ای که به دنبال یک حادثه مسرت بخش، یک کار رضایتبخشی که هرگز گمان آن نمی رفت انجام شود، پیش می آید. مثل گریه مادری کهبعد از مدت ها دوری فرزند گمشده ی خود را می بیند، گریه ی شوق است. حرکت های شوق آفرین در کربلا گریه به دنبال دارد که به علت رشادت و شجاعت هاو آزاد اندیشی هایی است که در روز عاشورا از زنان و مردان عاشق بر آمده وپایدار مانده است و این گریه هرگز نمی تواند از روی تحقیر و ذلت باشد.

گریه عاطفی :گریستنی که از روی دل آدمی بلند می شود، از ته دل. بااخلاص تمام.گریه ای که سرشار از عاطفه و مهر انسانی است و با ریختن بی وقفه اشک ازچشمان نشان می دهد از یک قلب پر احساس و پر مهر سرچشمه گرفته است. جان دادن طفلی شیر خواره در آغوش پدر، مردن طفلی صغیر و دست و پا زدنش روی دستان پدر، روبرو شدن با شهیدان کم سن و سال مثل حضرت قاسم، علی اکبر در کنار پدر وصدها اتفاق از این قبیل، روح را می برد به دنیای معنویت و نشان می دهد که برخاسته از دل است و غرق عاطفه ی انسانی. اشکی که با شنیدن نام کربلا از دیده سرازیر می شود نمی توان آن را بی ارزش قلمداد کرد.

گریه پیوند هدف :ریزش قطره های اشکی که اعلام وفا داری است و می خواهد به گونه ی بگوید که ما بی اطلاع نیستیم و مرید امام حسین هستیم و با او یک هدف داریم و این گریه، گریه ی «اعلان وفاداریست». وفا داری به اهداف مقدس امام حسین و نمی تواند از روی ذلت باشد.

گریه ذلت و شکست: گریه افراد ناتوانی که از رسدن به آمال و آرزوهای خودعقب مانده اند و هرگز نمی توانند برای خود کسی شوند. می نشینند و گریه کرده و قابل معاشرت نیستند. این گریه، گریه ی عاجزانه است. اما گریه بر اماممان، گریه ای ست سرشار ازشوق، عاطفه و پیوند و هدف. می گرییم برای مظلومیتش. ناله می کنیم برای غریبی اش و فریاد بر می آوریم در جواب: هل من ناصر ینصرنی اش که «یا لیتناکنا معک» و براستی «یا لیتنا...؟»  می گرییم به همراه طفلانی که عاشقانه بر سر و سینه می کوبند و یا حسین می گویند. بر سر می زنیم در کنارپیر مردی که خالصانه، با پای برهنه، در سرما و گرما مشکی به دست گرفته وبه یاد سقای طفلان، به این و آن آب می دهد و آرام آرام اشک می ریزد.یا حسین! دفتر عشق پر آوازه ات پر است از مردی و مردانگی، چگونه بخوانمش که توانم باشد. تو که پاک بودی و پاک زیستی ودرست اندیشیدی و در راه آزادی وآزادگی تمامی عزیزانت را آگاهانه فداکردی و سر دادی تا دین بماند.تو با خون پاک خود و یارانت چگونه زیستن را به من آموختی کمکم کن درست درکت کنم.

                خوشا آن کس که دارد با تو پیوند               خوشا آن دل که دارد با تو راهی



تاريخ : 93/08/16 | 22:8 | نویسنده : علی اکبر دهقانی رخ |